آسیانیوز ایران؛ سرویس سیاسی:
تحصن بانوان حامی اجرای قانون حجاب مقابل مجلس شورای اسلامی در
ایران، رویدادی بود که طی چند هفته در اواخر سال ۱۴۰۳ و اوایل سال ۱۴۰۴ توجه زیادی را به خود جلب کرد. این تحصن که به مدت حدود ۴۸ روز ادامه داشت، با هدف فشار بر مقامات برای ابلاغ و اجرای قانون
موسوم به «حجاب و عفاف» شکل گرفت. تحصن حامیان اجرای
قانون حجاب و عفاف در بهمن ۱۴۰۳ آغاز شد. این حرکت پس از آن شدت
گرفت که قانون عفاف و حجاب، که در مجلس شورای اسلامی تصویب شده و توسط شورای
نگهبان تأیید شده بود، به دلایل مختلف از جمله دستور شورای عالی امنیت ملی به تعویق افتاد. محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس، اعلام
کرده بود که اجرای این قانون به دلیل نگرانیهایی از جمله احتمال «سوریهسازی
ایران» و بیثباتی داخلی متوقف شده است. این تعلیق با انتقاد شدید برخی نمایندگان
مجلس، بهویژه اعضای جبهه پایداری، و گروههایی از مردم مواجه شد.
متحصین که بیشتر از قشر بانوان بودند، مقابل مجلس در تهران تجمع
کردند. این تحصن ابتدا بهصورت پراکنده و با تعداد محدودی از افراد آغاز شد، اما
بهتدریج با پیوستن افراد بیشتر و سازماندهی بهتر، به یک حرکت شبانهروزی تبدیل
شد. گزارشها حاکی از آن است که برخی از این افراد از شهرهای دیگر به تهران آمده
بودند و فرزندان خود را نیز همراه داشتند. به گفته کامران غضنفری، نماینده سوپر
انقلابی تهران، این تحصن در اعتراض به تعلل قالیباف در ابلاغ قانون شکل گرفت و
معترضان معتقد بودند که عدم اجرای قانون به معنای تشویق «بیحجابی و بیعفتی» در
جامعه است.
مهمترین درخواست تحصنکنندگان، ابلاغ و اجرای فوری قانون حجاب و
عفاف بود. این قانون که پس از ناآرامی های «زن، زندگی، آزادی» در سال ۱۴۰۱ تدوین و در سال ۱۴۰۲ با ۷۱ ماده به تصویب
رسیده بود، شامل مجازاتهایی برای عدم رعایت حجاب، از جمله جریمه نقدی، شلاق، و
محرومیت از خدمات دولتی بود. تحصنکنندگان معتقد بودند که تأخیر در اجرای این
قانون، ارزشهای اسلامی و انقلابی را تضعیف میکند. آنها همچنین دولت را به تعلل و
بیتوجهی به مطالباتشان متهم میکردند.
در مصاحبههایی که با رسانههایی
مانند انصاف نیوز انجام شد، برخی از این افراد اظهار داشتند که «بیحجابها از
رسانههای معاند خط میگیرند» و ادعا کردند که پس از اعتراضات مهسا امینی، شاهد
حضور «زنان برهنه» در خیابانها بودهاند. این ادعاها نشاندهنده دیدگاه برخی از
شرکتکنندگان بود که معتقد بودند اجرای قانون حجاب، پاسخی به این تهدیدات فرهنگی
است.
بطور خلاصه می توان گفت تحصن
بانوان حامی قانون حجاب در بستر اختلافنظرهای سیاسی و حقوقی پیرامون قانون عفاف
و حجاب شکل و در واکنش به دو رویداد اصلی آغاز شد: توقف ابلاغ قانون حجاب توسط دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی و پاسخ به
اظهارات جواد نیک بین، نماینده کاشمر در مجلس، که ادعا کرده بود "افرادی که
جلوی مجلس برای ابلاغ قانون حجاب تجمع کردهاند، پول میگیرند"
این شرایط منجر به انتشار فراخوانی برای تجمع اعتراضی مقابل مجلس
شورای اسلامی شد. جواد نیکبین با طرح این ادعای جنجالی گفته بود: "من شنیدهام
افرادی که جلوی مجلس برای ابلاغ قانون حجاب تجمع کردهاند، پول میگیرند! وزارت
اطلاعات و دستگاههای امنیتی بررسی کنند این پولها از کجا میآید. " این
اظهارات علاوه بر ایجاد حواشی در مجلس، زمینهساز فراخوان تجمع اعتراضی شد. فراخوان اولیه برای این تجمع توسط مهری طالبیدارستانی، از فعالان حوزه
امر به معروف و نهی از منکر و از مسئولان سابق ستاد امر به معروف، در شبکههای
اجتماعی منتشر شد. وی که پیشتر با طرح "کلینیک طرح بیحجابی" شناخته میشد،
از مردم برای حضور در تجمع در روز سهشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۳، از ساعت ۱۳ تا ۱۶ دعوت کرد. این
تجمع اگرچه بدون مجوز قانونی برگزار شد و فرماندار تهران آن را غیرقانونی اعلام
کرد، اما معترضان مدعی بودند برای مطالبه ابلاغ قانونی آمدهاند که به دستور
دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی متوقف شده است. گزارشها حاکی است که این تجمع با
حضور صدها نفر از شهرهای مختلف از جمله تهران، مشهد، ایلام، بوشهر و اصفهان
برگزار شد.
معترضان دو خواسته و موضع اصلی
را مطرح میکردند:
اعتراض به موضع مسعود پزشکیان
(رئیسجمهور) که گفته بود این قانون را اجرا نمیکند و روبروی مردم نمیایستد.
انتقاد از محمدباقر قالیباف
(رئیس مجلس) به دلیل آنچه شانه خالی کردن از ابلاغ قانون پس از استنکاف رئیسجمهور
میدانستند.
بانوان تحصنکننده با دغدغه حفظ
ارزشهای حجاب، خواستار اجرای قانون مصوب مجلس بودند و شعارهایی در دفاع از حجاب
سر میدادند. آنها معتقد بودند که قالیباف به بهانه جلوگیری از ابلاغ قانون توسط
دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی، از انجام وظیفه خود شانه خالی میکند.
حضور و حمایت چهرههای سیاسی
یکی از ویژگیهای قابل توجه این
تجمع، حضور و سخنرانی برخی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی بود که نشاندهنده
حمایت بخشی از نمایندگان مجلس از این اعتراضات است. از جمله این نمایندگان میتوان
به افراد زیر اشاره کرد:
مرتضی آقاتهرانی، رئیس کمیسیون
فرهنگی مجلس
محمدتقی نقدعلی، نماینده خمینیشهر
علی شیرینزاد، نماینده کرج
احمد راستینه، نماینده شهرکرد
زهرهسادات لاجوردی،فررزند شهید
لاجوردی دادستان وقت تهران و نماینده تهران
محمدصادق کوشکی، از چهرههای
شناخته شده سوپرانقلابی ها، از دیگر سخنرانان این تجمع بود که به نوعی بر مشروعیت
اعتراضات از منظر این جناح سیاسی تأکید میکرد.
همچنین حضور علی نیکزاد، نایبرئیس مجلس و
از طیف نزدیک به جبهه پایداری، در میان معترضان و اعلام حمایت ۲۲۰ نماینده از اجرای قانون، به این تحصن رنگوبوی سیاسی داد. با این
حال، افرادی مانند محمود نبویان از جبهه پایداری، که خود از طراحان قانون بودند،
این تجمعات را به «تندروی» و «ایجاد بحران» متهم کردند و معتقد بودند که چنین
اقداماتی نظام را تضعیف میکند.
تداوم تحصن و روند اعتراضات
آنچه در ابتدا به عنوان یک تجمع چند ساعته برنامهریزی شده بود، به
تدریج به یک تحصن طولانیمدت تبدیل شد. گروهی از بانوان معترض تصمیم گرفتند به
تجمع خود ادامه دهند و در نزدیکی مجلس تحصن کردند. این تحصنکنندگان که خود را
"بانوان مؤمن و انقلابی" میخواندند، با دغدغه حفظ ارزشهای حجاب، به
مدت حدود دو هفته به اعتراض خود ادامه دادند. در طول این مدت، تحصنکنندگان با تجمع در نزدیکی
مجلس، شعارهایی در دفاع از حجاب سر میدادند و خواستار اجرای قانون مصوب مجلس
بودند. این تداوم اعتراضات نشاندهنده عزم جدی این گروه برای رسیدن به خواستههای
خود بود. طی این
مدت، تحصنکنندگان با رسانهها و خبرنگاران مختلفی مواجه شدند که این تعاملات اغلب
با تنش همراه بود. به گزارش انصاف نیوز، در یکی از مصاحبهها، خانمی که خود را
مسئول تجمع معرفی کرده بود، ابتدا پذیرفت با خبرنگار صحبت کند، اما سپس به دلیل
نگرانی از تحریف سخنانش توسط «رسانههای معاند» از ادامه مصاحبه خودداری کرد. او
حتی از خبرنگار خواست که کارت شناسایی خود را نشان دهد و تهدید کرد که برای روشن
شدن هویت او باید به پلیس مراجعه کنند! در موردی دیگر، پس از ضبط مصاحبه با یکی از آقایان، گروهی از تحصنکنندگان
از خبرنگار خواستند که فایلهای صوتی را پاک کند، زیرا ظاهراً بدون اجازه «مافوق»
خود صحبت کرده بودند. این حواشی نشان میدهد که تحصن، اگرچه به ظاهر خودجوش بود،
اما تا حدی تحت نظارت و سازماندهی افراد یا گروههایی قرار داشت که هویتشان بهطور
کامل مشخص نشد.
برخوردها و واکنشهای رسمی
مقامات دولتی و انتظامی از ابتدا
این تحصن را غیرقانونی اعلام کردند. فرماندار تهران بارها
تأکید کرد که این تجمع مجوز قانونی ندارد، اما با این حال، برای چند هفته با آن
مدارا شد. مسعود پزشکیان، رئیسجمهور، نیز موضع خود را روشن کرده و گفته بود که
نمیتواند این قانون را اجرا کند و مقابل مردم نمیایستد. این موضعگیریها خشم
تحصنکنندگان را برانگیخت. در روزهای
پایانی، گزارشهایی از افزایش تنشها منتشر شد. برخی تحصنکنندگان ادعا کردند که
با تهدید و فشار مواجه شدهاند. ویدئوهایی در شبکههای اجتماعی نشان میداد که
معترضان از حضور «۴۰۰ موتور» نیروی انتظامی برای
متفرق کردن خود خبر میدهند. شامگاه ۸ فروردین ۱۴۰۴ نیروهای فراجا
(پلیس) وارد عمل شدند و تحصن را پس از ۴۸ روز پایان دادند.
پایان تحصن مدافعان قانون حجاب
پایان تحصن با دخالت نیروهای
امنیتی و انتظامی رقم خورد. بر اساس گزارشها، معترضان جمعآوری شده و برخی از
آنها، بهویژه زنانی که اهل تهران نبودند، با وَن به نقاط مختلف شهر منتقل شدند.
یکی از زنان در ویدئویی ادعا کرد که او را به حرم امام خمینی برده و سپس رها کردهاند.
قربانعلی صلواتیان، چهره نزدیک به معاون اجرایی رئیسجمهور، این انتقال را تأیید
کرد، اما تصاویر منتشرشده از خون روی صورت یکی از معترضان را جعلی دانست و گفت که
این خون «مالیده شده» است نه نتیجه زخم. شب گذشته، تجمع غیرقانونی حدودا ۲۰ نفر از حامیان ابلاغ قانون عفاف و
حجاب با ورود نیروهای فراجا جمعآوری شد. گفتنی است ابلاغ این قانون با مصوبه
دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی به تعویق افتاده است اما متحصنین که تحت حمایت
نمایندگان جریان رادیکال مجلس؛ عدم ابلاغ قانونحجاب را به بهانهای برای حملات
تند به سران قوا تبدیل کرده بودند؛ حاضر به تمکین از قانون و جمع کردن بساط غیر
قانونی خود نبودند.طبق گزارشها برای متفرق کردن این افراد با توجه به حضور زنان
در جمع متحصنین از پلیس زن استفاده شده است
ادعای برخورد فیزیکی با متحصنین!؟
اما
خبرگزاری فارس در گزاشی مدعی شده که «این تحصن که با شعارهایی در دفاع از حجاب
همراه بود، با مداخله نیروهای پلیس و استفاده از روشهای فیزیکی به پایان رسید»
اما تاکنون تصاویری از برخورد فیزیکی در فضای مجازی منتشر نشده که با توجه به
مبایل به دست بودن متحصنین و نبود تصاویری اینچنینی؛ ادعای ضرب و شتم قابل تایید
یا رد نیست، زیرا فقط تصاویری از فریاد زدن در تنهایی بعد از انتقال به حرم امام
خمینی «ره» و صورت به ظاهر خونی یکی از این زنان توسط اکانتهای وابسته به جریان
تندرو بازنشر شده است. از صبر مهربانانه تا ادعای نفوذ در
نهایت این اقدام واکنشهای متفاوتی را به همراه داشت. از یک سو، امیرابراهیم
رسولی، مشاور قالیباف، از پایان این تحصن استقبال کرد و آن را نتیجهی «صبر
مهربانانه» دانست. از سوی دیگر، حمید رسایی، نماینده تندرو مجلس، این تصمیم را به
شدت نقد کرد و آن را یا ناشی از «بیعقلی» یا «نفوذ» دانست. فراخوان جدید با ادبیاتی تندتر از
سابقالبته جریان حامی تجمع و اعتراض خیابانی برای امروز ساعت ۱۵ باردیگر فراخوان تجمع داده البته
در تمامموارد قبلی تعداد حاضران به ۵۰ تن هم نمیرسید و فقط تجمعی که اتوبوس ها با حمایت مالی جریانی
خاصی از مشهد و قم راهی تهران شدند؛ تعداد حاضران به ۵۰۰ تن رسید و با بازگشت به خانه این
افراد؛ تعداد متحصنین ۲۰ تن هم نبود.اما امروز با فراخوان تجمع جدید توسط حامیان قانون حجاب
و استفاده از عباراتی چون «کودتاچیان» نشاندهنده تغییر در زبان و ابزار اعتراضات
است. این نوع زبان، میتواند جامعه را قطبیتر کند و سطح تنشها را افزایش دهد.
همچنین سازماندهی سریع تجمعات، نشاندهنده قدرت شبکههای اجتماعی
و گروههای مردمی در بسیج نیرو است.البته این اقدام پلیس با استقبال عمومی از
پایان تحصن، بهویژه در فضای مجازی، مواجه شده که نشاندهنده خستگی بخشی از جامعه
از تنشهای مداوم و اعتراضات خیابانی است. بسیاری از کاربران شبکههای اجتماعی این
اقدام را گامی مثبت در جهت کاهش تنشها و بازگشت به ثبات اجتماعی دانستهاند. این
استقبال میتواند به عنوان نشانهای از تمایل جامعه به آرامش و حل مسائل از طریق
گفتوگو و تعامل تلقی شود. نباید از نظر دور داشت که
تحصن مدافعان قانون حجاب در برابر مجلس، که حالا به یکی از نقاط تنشزا در فضای
سیاسی و اجتماعی ایران تبدیل شده است، نشاندهنده چند لایه از چالشهای موجود در
جامعه است. زیرا قانون حجاب به عنوان یکی از ارکان فرهنگی و اجتماعی جمهوری
اسلامی، سالها محل بحث و جدل بوده است. اعتراضات اخیر، نشانهای از اختلاف عمیق
در برداشت از این قانون است؛ از یک سو، مدافعان قانون حجاب آن را به عنوان ارزش
غیرقابلچانهزنی میبینند و از سوی دیگر، عدهای معتقدند که سیاستهای سختگیرانه،
موجب بروز گسست اجتماعی شده است.
بر اساس گزارشات و شواهد منتشرشده،
این تحصن که با شعارهایی در دفاع از حجاب همراه بود، با مداخله نیروهای پلیس و
استفاده از روشهای فیزیکی به پایان رسید. تعدادی از
شرکتکنندگان از ضرب و شتم و انتقال اجباری با خودروهای پلیس به حاشیه شهر و
رهاسازی در نیمهشب خبر دادند. برخی
از این بانوان در گفتگوهای مجازی، این اقدام را «ناهمخوان با شأن بانوان مؤمن»
توصیف کرده و خواستار رسیدگی به دغدغههایشان شدند.
این در حالیست که پیشتر، کارشناسان و
دلسوزان جامعه نسبت به لزوم گفتوگوی سازنده با گروههای مختلف اجتماعی برای
جلوگیری از شکافهای فرهنگی تأکید کرده بودند.
معترضان اعلام کردند که به جای شنیده
شدن صدایشان و برگزاری جلسات کارشناسی، با برخوردهای تند و اتهامهای ناروا مواجه
شدهاند. این
اقدام پلیس واکنشهای گسترده کاربران فضای مجازی را به دنبال داشته است. بسیاری از
مردم با انتشار پیامهای همدلانه، خواستار توجه به نگرانیهای این گروه و پرهیز از
هرگونه خشونت در برخورد با مطالبات فرهنگی شدهاند.
این اتفاق در شرایطی رخ داده که موضوع
حجاب در ماههای اخیر به یکی از محورهای گفتوگوی اجتماعی تبدیل شده و نیاز به
مدیریت حکیمانه و مبتنی بر احترام متقابل را بیش از پیش آشکار ساخته است. این
افراد که خود را حامیان «حفظ حریم حجاب» معرفی میکنند، با هدف بیان نگرانیهای
فرهنگی و اجتماعی خود گرد هم آمده بودند.
این اقدام با واکنشهای متفاوتی روبهرو شد. حمید رسایی، نماینده
جبهه پایداری، آن را «بیعقلی یا نفوذ» خواند و به شدت انتقاد کرد، او نوشت که این
اقدام «از طرف هر کس و هر جایگاهی که بوده یا بیعقلی است و یا نفوذ!» در عین حال
این نماینده عضو جبهه پایداری نوشت: «تحصن مقابل مجلس، روش درستی برای مطالبهی
اجرای قانون نیست ولی آقایان رؤسای قوا، تصمیمات خلاف قانون، رفتارهای غیرقانونی
تولید میکند.» در حالی
که امیرابراهیم رسولی، مشاور قالیباف، از پایان این «تحصن غیرقانونی» استقبال کرد.
پس از جمعآوری تحصنکنندگان، بحثها درباره قانون حجاب و عفاف بار دیگر داغ شد.
برخی تحلیلگران معتقدند که این رویداد نشاندهنده تنشهای عمیق میان جریانهای
مختلف حکومتی و جامعه است. از یک سو، توقف اجرای قانون به دستور شورای عالی امنیت
ملی نشاندهنده نگرانی از ناآرامیهای اجتماعی است، و از سوی دیگر، فشار گروههای
تندرو برای اجرای آن، احتمال تشدید دوقطبیسازی را افزایش میدهد.
چرا یگان ویژه با حامیان حجاب اجباری درگیر شد؟
این
گروه در حالی به سیاستهای دولت در قوانین مربوط به حجاب اعتراض کردهاند که در
ماههای اخیر، طرح قوانین و مقررات سختگیرانه مثل لایحه عفاف و حجاب و جریمه ۳ میلیون تومانی بیحجابها،
انتقادهای تندی را در پی داشت. یک
کاربر با نام غیرواقعی «مادر گلها»، با انتشار تصاویر این درگیری نوشته: «نیروی
انتظامی تحت نظر ریاست جمهوری، بی عرضه نیست؛ فقط برای مقابله با دینمدارها
اقتدارش را نشان میدهد. همین است که بیحجابها هرروز دریدهتر میشوند!». با این
حال، تعدادی از کاربران حامی دولت، نوشتهاند این تجمع «غیرقانونی» بوده و از
برخورد نیروی انتظامی تهران با تجمعکنندهها حمایت کردهاند. کاربری با نام «هاتف صالحی» با انتشار ویدیویی
از لحظه آغاز درگیری نوشت: «کاش حاکمیت به سوپرانقلابیون، تفاوت انقلابیگری با
طغیانگری را میآموخت!». کاربران حامی تجمع روز گذشته، اما با استناد به اصل ۲۷ قانون اساسی، میگویند
که این تجمع نیازی به مجوز نداشته و برخورد یگان ویژه را «غیرقانونی» میدانند.
با این حال اما، گویا
قصه با درگیری دیروز، پایان نیافته است. گروهی که تایید هویتشان برای فراز ممکن
نیست، با انتشار فراخوانی با عنوان «حضور اعتراضی؛ حمایت از آمرین به معروف و
ناهیان از منکر»، قصد دارند تا تجمعی دیگر را در اعتراض به شیوه برخورد ماموران
نیروی انتظامی، در مقابل نهاد ریاست جمهوری برگزار کنند. در پوستر این فراخوان
نوشته شده: «علیه خشونت نسبت به مطالبهگران مردمی در اعتراض به شیوع بیماری کشف
حجاب و برهنگی و انفعال مسوولین.»
این
اولین بار نیست که حامیان حجاب اجباری در اعتراض به آنچه بیحجابی میخوانند، در
مقابل ساختمانهای دولتی تجمع یا تحصن کردهاند. تیرماه امسال، دهها نفر از این
افراد مقابل ساختمان قوه قضاییه در پایتخت تحصن کرده و راههای منتهی به اداره
ارتباطات مردمی قوه قضاییه را بستند. چند روز بعد، تعدادی از تحصنکنندگان با
اتهام «بر هم زدن نظم و انضباط شهری و تمرد برابر قانون» بازداشت شدند. شبکههای اجتماعی نیز شاهد واکنشهای گستردهای بودند. برخی کاربران
پایان تحصن را نشانه ضعف در برابر فشارهای خارجی و داخلی دانستند، در حالی که عدهای
دیگر آن را پیروزی رویکرد میانهروتر تلقی کردند.
اما سوال مهم این
است که آیا با آمرین و پشت پرده آورندگان متحصین حجاب هم برخورد می شود؟ برخی نظرات
کاربران شبکههای مجازی را با هم می خوانیم:
با اینکه مخالف تجمع حامیان
قانون عفاف و حجاب هستم ولی؛ آزادی_تجمع، حق شهروندی آنهاست و تا زمانی که برای
دیگران مزاحمت ایجاد نکرده بودند نباید با آنها برخورد سلبی صورت میگرفت بهتر این بود که؛ هم به حق آنها احترام گذاشته میشد هم
به مخالفین قانون عفاف و حجاب فرصت تجمع داده میشد. /سید مرتضی میر
-پس یادداشت میکنیم... حامیان رسانهای آقای قالیباف،
از مشاوران نزدیک گرفته تا سایبریها، از برخورد با بانوانی که برای ابلاغ لایحه
حجاب تحصّن کرده بودند، آن هم در شامگاه روز قدس، با این ذوق و شوق و این ادبیات
استقبال کردند. بماند به یادگار/محمدجواد محمدزاده
-با تمام بدجنسی دلم میخواد دونه
دونه اون .. رو روی آسفالت خیابون، کشون کشون برده باشن توی ون. با تمام بدجنسی
دلم میخواد دست و پاشون کوفته شده باشه. با تمام بدجنسی دلم میخواد تحقیر شده
باشن؛ /دارابی
-در باره برخورد با تجمع و تحصن در مقابل مجلس
۱-از روز قبل تشکر جدی برای پایان بخشیدن به این
حرکت داده شده بود
۲-صدور اطلاعیه فراخوان برای ساعت ۱۵ روز شنبه
موجب تسریع در پایان بخشیدن به موضوع شد
۳-تمام دستگیری بانوان توسط افسران زن صورت گرفت
۴-اندک بانوانی که اهل تهران بودند یا آدرس در تهران داشتند به انجا هدایت شدند
۵-اکثریت که اهل تهران نبودند به انتخاب خود جهت
بیتوته در شب ،به حرم امام هدایت شدند
۶- بر اثر مقاومت دوسه نفر از متحصنین دچار
خونریزی مختصری از بینی شدند ۶-خون منتشر شده بر صورت یکی از بانوان حاصل زخم نیست
،بلکه خون مالیده شده به صورت است/قربانعلی صلواتیان
-به زن شیعه حاضر در تجمع
غیرقانونی میگین زباله؛ بعد میرید با هتاکان به خدا و اهل بیت علیهم السلام وفاق
میکنید! فضولات تو وفاق تون! /مریم دهقانی
-همانطور که از کف خیابان جمعتان
کردند، از کف توییتر و فضای مجازی هم میتوانند. آرام بگیرید، عاقل باشید و از
نظام و سکانداران این انقلاب جلوتر نروید. /بهمن عبداللهی
تجمع غیر قانونی مقابل مجلس امروز جمع آوری شد . هتک حرمت احتمالی بانوانی که امروز انتقال داده شدند گردن
نمایندههای مجلسی است که این جماعت را تشویق به بی قانونی کردند! /رضا پناهیان(فرزند شیخ علیرضا
پناهیان، منبری معروف تهران)
-اولا اغراق بود ۴۰۰ موتور نه چهل تا به زوربودند از اول شروع به تهدید وتنش کردند همه
باهم میگفتندحاملهایم تا سوار نشنوند بعدشروع به تهدید پلیس کردند که دقت کنید
خانمی میگه حالا شما سوارشو عزیزم... عاقبت تجمع غیرقانونی و مطالبه اشتباه جلو
مجلسی که بارهااعلام شد دلیل تاخیر ابلاغ چیست/باران حاج باقر
-عجب! قانون اساسی یکدفعه الان
دارای اصل ۲۷ شد؟! /سمیرا عالم پناه
-این که مردایی که یک ماه زن و
بچههاشون شب تو خیابون خوابیدن، به خاطر حجاب بقیه زنها غیرتی میشن، یه کم
پارادوکسیکال نیست؟/پیام
-جمعکردن ۴تا خانم تحصنکننده
در کنارخیابان هنر نیست اگر راست میگویید بانک آینده را جمع کنید، انحصارها را
جمع کنید، امضاهای طلایی واردات را جمع کنید/امیر سیاح
-با بی حجاب و هرزه های لخت
برخوردی نمیشه. به ناموس شیعه هم هتک حرمت می کنند و کتک می زنند که چرا خواستار
اجرای قانون هستی واقعاً حکومت دست کیه ؟ بچه مسلمون ها یا غیر مسلمون ها؟/محسنین
-جمع اوری سریع و شبانه متحصنین
مقابل مجلس جهت ممانعت از فتنهی خطرناکی بود که برای فردا تدارک دیده بودند سپاس
از نیروهای امنیتی که به موقع وارد عمل شدند/طباطبایی
-همین کار را امام راحل عظیم
الشان با سوپر انقلابیهای دهه شصت کردند. جمع_آوری_بساط/محمدعلی آهنگران
-شب ۲۱ ماه مبارک از
نزدیک دیدمشان.. از قبل هم دورادور میشناختم.. از مظلومترین و بیصداترین اقشار
جامعه هستند.. از اینها دلسوزتر برای جمهوری اسلامی نداریم.. /علیرضا اکبری
-برای ... خوب حنجره پاره
می کردید و روایت کشیده شدن خلخال از پای زن یهودی نُقل زبانتان بود. الان دیگر
روایت و خلخال زن یهودی فیو و ایمپرشن ندارد یا منافعتان طور دیگری ایجاب می کند؟!/مهدی نوروزی
-جیغ و داد نکردن خانم وسط خیابون
پیش نامحرم جز حیا است یا خیر؟ آهان چادریها میتونند. اوکی... /شیخ فرهاد فتحی
-باید از این بانوان دلجویی شود:/فواد ایزدی
-حاکمیت باید نقش متعادلکننده
داشته باشه و مسئولیت هدایت "امت وسط" رو درست به دوش بکشه و شاید همین
یکی از مصادیقش باشه. برخورد با متحصنین_مجلس رو از این زاویه باید در کنار
برخورد سنگین چندماهه با خروج از حدود شرعی و عرفی و خصوصا بیحجابی ابزارشده در۴۰۱ دید. حجاب/فاطمه ترکاشوند
-تحصن غیرقانونی بود و باید جمع
میشد؛ قبول! اما این بیقانونی کوچک، معلول_گردنکشی کدام مسئول یا مسئولان
بلندپایه در برابر قانون بود؟! /محمدعلی جابری
-برخورد با اعتراض نرم و قانونی
خود یک عامل شورش است! البته در نگاه بدبینانه همین جمع آوری هم میتواند از طرف
خود تحصن کنندگان برای مقاصد بعدی باشد. /سمیه عبداللهی
- پهن کردن بساط تحصن مقابل مجلس
برای ایجاد شکاف در مردم با شیوه نادرست ترویج حجاب در جامعه، تصمیم هرکس و هر
جایگاهی که بوده، یا بدلیل بیعقلی است و یا به دلیل نفوذ! /جواد آذری جهرمی(وزیر اسبق ارتباطات)
-بارها گفتیم برانداز و
سوپرانقلابی دو روی سکه هستند؛ تا این لحظه هیچ فیلمی وجود ندارد که مهسا امینی رو
زده باشند ولی براندازان یک عکس گذاشتن و گفتند پلیس کشت و آشوب درست کردند، الان
هم سوپرانقلابیها یک عکس گذاشتن و میگن پلیس زد. از کجا میگید پلیس زده، مستندی
است بذارید ببینیم. /شیخ فرهاد فتحی
-مدافعان اجرای آن مصوبه از حق
قانونی خود برای تجمع و تحصن استفاده کرده بودند و برخورد با آنها نه ضرورتی داشت
و نه منطبق بر نگاه رییس جمهور پزشکیان به اقشار مختلف مردم است/علی اصغر شفیعیان
-از دیشب که خبر جمع آوری تحصن
مقابل مجلس آمد، به این فکر میکردم که از یک طرف این کار صحیحی برای مدیریت افکار
عمومی و و مقابله با تنش است از طرف دیگر تحصن مقابل مجلس یکی از حقوق همه مردم
است.در سطح عملیاتی کار لازمی بوده، اما در سطح بالاتر به نظرم حق اعتراض شهروندان
زیر سوال رفته. /خیزران
-برخورد قاطع و قهری با بساط تحصنکنندگانِ
نفوذیِ حجابپسند در مقابل مجلس، اقدامی عاقلانه، تحسینبرانگیز و در راستای حفظ
انسجام اجتماعی و امنیّت ملّی بود. تا باد چنین بادا... /هاتف صالحی
-پلیس بایستی در خصوص اتفاق دیشب
که برای تحصنکنندگان مقابل مجلس اتفاق افتاد رسما توضیح بده. اگر ماوقع به اون
صورت باشه که منتشر شده قطعا تخلف قانونیست. اینکه قسمتی از نیروهای انقلابی با
نظام درگیر بشن مفسدهاش از حمله دشمن خارجی برای نظام بیشتره/مصطفی
-مشکل از تجمع و غیر قانونی بودنش
نیست هرچند اینها فکت قانونی برای توجیه گروهی فراقانونی بود که بجا هم هست هدف از
عدم اجرای قانون ، جلوگیری از اشوب در کشور در شرایط جنگی امروز هست !!!/مصطفی علیزاده
-این جماعت حاشیه سازی
که جلو مجلس تحصن کردن زمان شهید رییسی هم مدام برا مرحوم رییسی حاشیه میساختن .
از تحصنهایی که برا واکسن جلو دفتر شهید رییسی گرفتن که منجر به همین برخوردای
پلیس شد تا تحصنای حجاب که منجر به درگیری با پلیس شد و شهید رییسی رو بشدت تخریب
میکردن/الف میرزایی
-آزادی بیان ،تجمع ،راهپیمائی و هرگونه اعتراض باید برای
همه آزاد باشد و هیچکس حق ندارد با تجمع گروهی ازمردم مادامی که خشونتی انجام نمیدهند
برخورد کند. اگر اینگونه بود حالا اوضاع مملکت این گونه نبود !!/اشکان